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Présidentielle 2025 : les candidats de l’opposition doivent-ils clarifier leur position sur la crise anglophone ?

À l’approche des élections présidentielles au Cameroun en octobre prochain, MMI examine les manifestes des dirigeants de l’opposition qui se sont présentés aux élections présidentielles de 2018.

Dans une étude de cas des deux politiciens de l’opposition arrivés deuxième et troisième après Biya, leurs manifestes ne comprenaient pas la situation des anglophones au Cameroun.

Le professeur Maurice Kamto du parti MRC était deuxième, suivi de Cabral Libii. Ces deux hommes ont le désir de diriger le Cameroun un jour, mais ils ne semblent pas très différents de Paul Biya dans la gestion des problèmes des anglophones.

Leurs politiques ont montré que s’ils gagnaient, ils suivraient probablement un type de gouvernement similaire à celui de Biya, en ce qui concerne les anglophones.

Leurs manifestes de 2018

MMI a examiné ce que Maurice Kamto a présenté comme son manifeste en 2018. Dans le document présenté dans les deux langues, Kamto n’a pas réussi à transmettre un message clair sur la manière dont il entendait résoudre la crise anglophone.

Ce qu’il a dit et qui était en quelque sorte proche des anglophones, c’est « le règlement de la crise anglophone et la forme de l’État ; l’instauration d’une politique de cohabitation pacifique ».

Il n’a cependant pas précisé s’il entendait par là la fédération, la centralisation, la décentralisation ou l’indépendance pure et simple.

Pendant ce temps, Cabral Libii a mentionné que s’il était élu, il adopterait le régionalisme camerounais comme forme de gouvernement.

« Nous nous engageons à donner aux régions la possibilité de créer des lycées et de recruter des enseignants pour ces établissements, à réduire la dotation générale de la décentralisation de 0,30% à 10% comme c’est le cas au Rwanda ; à faire de la commune un véritable levier de développement », a-t-il déclaré.

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En dehors de cela, ils ne semblaient pas se soucier des besoins des anglophones au Cameroun.

Ce que les anglophones veulent entendre

Après l’indépendance, les anglophones vivaient dans une fédération. La population locale élisait le premier ministre au parlement par l’intermédiaire de son gouvernement.

Ils avaient le système qui demandait des comptes aux élus. Grâce à cela, il y avait de la transparence dans la gestion des affaires publiques. Le référendum de 1972 a mis fin à cette situation.

En 1972, l’ancien président Ahijo a organisé un référendum où la majorité francophone a voté à une écrasante majorité. Cela a aboli la fédération qui protégeait la minorité anglophone.

Depuis lors, ces derniers réclament à cor et à cri leur retour dans la fédération, où ils peuvent faire entendre leur voix.

La centralisation du pouvoir à Yaoundé marginalise les anglophones, les traite comme des citoyens de seconde zone et prive leurs régions de développement. Ces griefs ont entraîné une crise qui a fait des milliers de morts depuis 2016.

Les élections de 2018 ont eu lieu et se sont déroulées. Malgré tous les progrès et les promesses des politiciens, le conflit fait toujours rage.

Ce que les politiciens devraient dire aux anglophones

Au lieu de s’appuyer sur des phrases creuses comme « si je suis élu, je résoudrai bientôt le conflit », ils devraient se concentrer sur le comment.

Les anglophones veulent les entendre appeler explicitement cela fédération ou indépendance, plutôt que de simplement le désigner comme une forme d’État.

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Les anglophones veulent savoir que leurs gouverneurs sont élus, que l’anglais a la même priorité que le français, qu’ils devraient avoir leur propre police au lieu de gendarmes et que le Cameroun n’est pas « la République du Cameroun ». Ils doivent savoir qu’ils géreront les ressources économiques de leurs régions.

En outre, ils devraient construire le port maritime de Limbe en un rien de temps et reprendre l’exploitation des aéroports de Tiko, Bisongabang et Bamenda d’ici là.

Le partage du pouvoir ou la rotation de la présidence entre anglophones et francophones et le respect de l’éducation anglo-saxonne et du droit coutumier.

Avec tout cela, ils commenceront à avoir ce sentiment d’appartenance. Le politicien qui dit cela trouvera un écho auprès des habitants du Nord-Ouest et du Sud-Ouest.

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