Bien plus qu’un simple exercice d’économie politique, la conversation avec Musk est un rappel de la façon dont le « progrès », un idéal généralement associé à la gauche américaine, est en réalité un concept neutre en valeurs qui peut être avancé par n’importe qui – bien que cela aide évidemment si vous êtes l’homme le plus riche du monde.
Le manteau du «conservatisme progressiste» est généralement associé à la droite européenne, qui a développé une politique technocratique pro-filet de sécurité en réaction à la révolution industrielle. Ici en Amérique, son tribun historique est toujours Teddy Roosevelt, dont les vues populistes sur le commerce et la politique intérieure se sont associées à une croyance presque religieuse dans l’expansion et la domination américaines. Musk – qui a décrit à un Carlson silencieux comment il avait voté pour le président Joe Biden en 2020 et a exprimé son désir d’avoir « une personne normale avec du bon sens » en tant que président, « dont les valeurs sont en plein milieu du pays » – correspond, si imparfaitement, dans cette même lignée, combinant une politique socialement conservatrice, un empressement à réglementer les industries qu’il juge dangereuses et une croyance inébranlable en l’expansion à tout prix.
Là où les épouvantails du secteur privé de Roosevelt étaient les charniers de l’ère industrielle d’Upton Sinclair La jungleceux de Musk sont beaucoup plus éthérés : à savoir, le prétendu risque pour la civilisation posé par le développement de l’intelligence artificielle.
Musk n’est pas anti-IA – il vient d’annoncer la création de sa propre nouvelle société, X.AI, pour produire des produits concurrents d’OpenAI et de Microsoft, qu’il considère comme trop «réveillés» et imprudents sur le plan du développement. Il a plutôt une peur existentielle très spécifique. Au cours de l’interview, Musk a décrit à Tucker l’évolution de son amitié aujourd’hui disparue avec Larry Page, le cofondateur de Google, innovateur en IA et ardent transhumaniste, affirmant qu’après lui avoir « parlé tard dans la nuit de la sécurité de l’IA », il a conclu que Page ne «prenait pas suffisamment au sérieux la sécurité de l’IA» et qu’il «semblait… vouloir une sorte de superintelligence numérique, essentiellement un Dieu numérique».
Petite pause pour s’expliquer. Au sein de la communauté de l’IA, il y a un débat fervent et continu sur l’existence hypothétique d’une «intelligence générale artificielle», ou d’un agent d’IA si sophistiqué qu’il dépasse la cognition humaine. De nombreux chercheurs pensent que cela est impossible. Beaucoup pensent que c’est possible et souhaitable. Beaucoup pensent que c’est possible et nous tuera tous. Ce que nous savons avec certitude, c’est que rien de tel n’existe actuellement, ni aucune preuve indiquant sa…
